El recuerdo de Cine como arte. Miramientos a los sentimientos que transmite.
Y, alguna que otra vez, un lugar para la noticia olvidada, un entretenimiento informativo.
Pertenezco a una parte del planeta Tierra en la que es relativamente fácil conseguir un plato de comida, un estipendio, una forma de llevar la vida con recursos suficientes. Todos sabemos que existen regiones pobres en nuestro mundo, lugares donde no hay posibilidad de subsistir, de trabajar y vivir saludablemente. ¿Qué podemos hacer para ayudar a los habitantes de estas naciones que mueren de desnutrición? La respuesta será tan grande como nuestra conciencia. Ahora me gustaría recordar una vez más las miserias de ese otro mundo, con este propósito usaré la siguiente canción navideña:
Versión en vídeo del single de la canción Do they know It's Christmas? (1984)
Extractos del documentalsobre la realización de Do they know It's Christmas? (1984)
Versión en vídeo del maxi-single de la canción Do they know It's Christmas? (1984)
Band Aid al completo
Os deseo una feliz Navidad a todos. Do they know It's Christmas?(1984) es una canción que siempre me ha gustado, está cargada de muchos recuerdos de los años de mi juventud. El supergrupo que la interpretaba se llamó Band Aid. Ojalá pudiera despertar en nosotros el espíritu de querer ayudar a los más necesitados de África.
Podéis encontrar información sobre Do they know It's Christmas? en los siguientes sitios:
Muerte de don Quijote, uno de los pocos que ha tenido valor para saber quién es
El mundo se desmorona a nuestro alrededor y la mayoría sólo se preocupa de
si los Reyes Magos le traerán una tableta con la que conectarse a quién sabe
qué.
Seguid despreocupados de la caída de vuestra realidad y dejad morir vuestra libertad, sin esperarlo, arrasada por esta hecatombe que se avecina.
¿Piensas que eres lo que puedes comprar? ¿No te importan los abusos de los
estados para con su pueblo? ¿No luchas contra las injusticias del mundo? Has
muerto en vida, tu existencia se precipita a un desconsuelo que sólo acalla el
pitido de un escáner de los grandes almacenes.
Creo que nos abocamos a una época terrorífica, veo las nubes
amarillas engullendo todo arriba en el cielo. Somos sombras confusas juntas
en la nada, todo se disuelve a nuestra vista. Escucho la fábrica de fuerza
inagotable preparando el metal de nuestras cadenas. Dóciles desde niños,
lameremos las suelas de los zapatos de un político y también las de su jefe, el
empresario o el banquero. La Economía es la nueva Religión, ninguna de éstas ha
querido jamás a la Filosofía, a la cual se procederá a guillotinar el primer
domingo del primer año de nuestra señora, la Moneda Única. Tres nuevos
Maquiavelos convendrán en la escritura de libros que aconsejen a los nuevos príncipes,
que reinarán pronto bajo el manto de la Gran Economía.
A menudo, uno se encuentra pensando sobre la vida, la idea
de crear un muerto, por ejemplo, y tantas otras, tan diferentes como humanos
somos, tantos interrogantes, tantos engaños a nuestro alrededor... Y, cómo no,
acaba uno recurriendo a la Filosofía, el gran invento de los antiguos
griegos. Donde no llegan las demás ciencias, ahí está nuestra amiga
del saber para echarnos una mano. Ahora los distintos estados del mundo quieren
restar del conocimiento que ofrecen nuestras aulas de formación a esta
asignatura, esto es algo pernicioso y me gustaría animar a que lo evitemos, a
que ofrezcamos resistencia ante esta imposición.
La eliminación de la Filosofía viene a reproducir la condena
a muerte de Sócrates. Intentaré explicarlo: hay algo malévolo en todo esto,
aunque la idea general es que la Filosofía es un criadero de gente de
izquierda, yo quisiera que la realidad fuera otra. Los líderes de uno y otro
partido político se rodean de personas aduladoras, incapaces de contrariarles
en nada, incluso tienen sus respectivas masas de seguidores que nunca les
cuestionan una sola de sus decisiones. Lo importante es que la Filosofía tiene
una faceta única de cuestionarlo todo, el modelo de Sócrates es fantástico para
esto. Sin profundizar en el tema político, creo que, en esta ocasión y sobre
este tema, hay una intención detrás que es la de evitar el crecimiento de
ciertas semillas.
Yo elegiría la Filosofía como asignatura en la ESO y en el Bachillerato. Ella me ayuda a ser crítico, a cuestionarme este mundo, los poderes, las consignas, las órdenes, el político, las arengas..., todo puede ser examinado bajo el prisma único de la Filosofía.
Escultura de Antonio Canova (1757-1822), representa a Adonis y Venus
En la escultura del italiano Antonio Canova podemos
contemplar el exquisito gusto del Neoclasicismo en la representación de Venus,
la diosa romana que igualaba a Afrodita, y Adonis, el más bello. La delicadeza
con que acaricia la diosa el rostro del joven denota una atracción amorosa muy sensual.
Dice la RAE que Adonis es un joven hermoso. Las antiguas
griegas, sobre todo las jovencitas, rendían culto al dios Adonis, el siempre joven y siempre bello. Al
nacer, la misma diosa Afrodita quedó prendada de su hermosura celestial. Algo bello en la
Naturaleza es el reverdecer de sus plantas y árboles con el cambio de estación
fría a templada, Adonis representaba ese hermoso resurgir.
Extracto de la película Las vírgenes suicidas (1999)
Arriba, contemplamos
al actor Josh Hartnett, con 21 años de edad, interpretando a un joven dotado de
una belleza que roza lo andrógino y llega a hechizar a todas las mujeres que se
cruzan en su camino. Este momento de cine me recuerda algo de un
deseo que tenemos, o tuvimos alguna vez, aquellos que apreciamos la belleza en
alguna de sus formas, despertar una atracción, en mi caso, o disfrutarla, puede que en el de otros.
Lo humano aquí tiene un final triste, la belleza desaparece en unos pocos años y
queda el recuerdo de un amor o de un brillo perdido, como aquel esplendor que mentaba el personaje interpretado por Natalie Wood en Esplendor en la hierba (1961), con
las palabras del poeta romántico William Wordsworth y la importancia que da su lírica al valor del recuerdo:
"Aunque nada puede hacer volver la hora del esplendor en la hierba, de la gloria en flor..."
Para los interesados, la canción que suena de fondo es Magic man, del grupo Heart; sus dos cantantes, las hermanas Ann y Nancy Wilson, la escribieron en 1976. Sobre esos pegadizos riffs de guitarra está la historia de amor entre una joven y un hombre, y las advertencias de la madre de ella. El hombre mágico y el embrujo que causa en la mujer joven forman la idea que da un halo especial a esta composición.
Yo, leyendo este artículo un par de años después...
Esta vez sé que el largometraje Proyecto X (2012) no será
cinta de culto de nadie. ¿Por qué esta afirmación? Sencillo, la juerga de los
borrachos termina en el olvido, su única producción ha sido liberarse en un
viaje a la perdición, Nebraska, donde nadie regresa ni tampoco a nadie le
importa.
La cinta Proyecto X contiene una gran fiesta entregada al
alcohol. Desdeña cualquier forma de placer alimenticio, ¿no hay valor en este
moderno director, Nima Nourizadeh? ¿Acaso perdería seguidores si pusiera a un
joven disfrutando de la comida? La moda marca y desprecia costumbres como las de ElSatiricón, de Petronio; la comida está fuera.
Bien, en esta obra, esclava del alcohol, no se retrata el final de un
intoxicado etílico, un joven, es este caso, al borde de la destrucción. Sólo
vemos los efectos de locura transitoria que propicia una gran cantidad de
cerveza.
Fotograma de la película Proyecto X (2012)
Un fotograma que habla correctamente de este film es el de
arriba. Podemos ver como un hombre vomita en una taza de baño mientras otros
dos le orinan en su cara. El personaje dionisiaco suele sentir un absoluto
menosprecio por los demás, por su integridad o por su honra.
Fotograma de la película Proyecto X (2012)
Pero hasta los cabezas huecas sufren de cierta organización;
arriba vemos al aprovechado organizador de la fiesta convenciendo al jovencito
que les avisará de la presencia de la policía. La seguridad que representa el
vigilante con su chaleco amarillo es la de estar ojo avizor de que puede llegar
la pasma. El actor que interpreta al vigilante, Brady Hender, es el único que se salva de la quema en cuanto a interpretación se refiere, su representación deja a los demás a la altura de aficionados sin talento alguno.
Fotograma de la película Proyecto X (2012)
Cuando las hormonas están alteradas es momento de ráfagas de
sexo rápido. Algunas secuencias con chicas con los pechos al aire significan un
estímulo instantáneo que se pierde bajo los efectos anestésicos del alcohol. Un
estímulo y un freno, mala combinación. Si eres un adolescente y crees que esto es la panacea, te equivocas y con los años ya te darás cuenta: el sexo y el alcohol no se llevan bien.
En definitiva, el espectador de cine se queda muy extrañado
de lo que ha presenciado. No es cine, es un conjunto de secuencias rodadas
cámara en hombro esquivando cualquier arte fílmico o apariencia de belleza, sólo es una entrega a lo dionisiaco, pero fallido, a un éxtasis frío
como un cubito de hielo en un whisky. Visionar este largometraje es una experiencia mareante por momentos: ¡realizador, deja la cámara quieta en un punto, ten piedad de mis tripas!
Fotograma de la película Proyecto X (2012)
Una advertencia para los que caen en el engaño de esta película:
el personaje que disfruta y organiza la fiesta no es el dueño de la casa, es un
aprovechado que convence a su “amigo” (que, en realidad, es tan sólo un servicial
y sumiso ser que busca algo de fama a través de la entrega total de lo que
costó mucho a sus padres, su casa) para que lleve a cabo en su propio hogar una fiesta gigante y
destructiva. El organizador es un parásito trepador, un cantamañanas capaz de
convencer a su madre de que no lo es. A este charlatán hay que marcarlo con la
M de miedo, es una terrible compañía. Su interés está todo puesto en su trasero, los demás le traen sin cuidado, su goce personal es su única meta. Curioso es que luzca en casi todo el metraje la insignia de la marca Lacoste en su chaleco, es un chico de bien, que llaman. Un mal tipo de la generación de la nevera llena.
Fotografía de Thomas Mann, casi un actor
Fotografía de Oliver Cooper, un insufrible cloroformo como actor
¿Por qué Proyecto X (2012) es tan
mala?
No lleva bien el tiempo cinematográfico, una fiesta significa cambio,
movimiento, el ritmo tiene que ser rápido, como en el inicio de Indiana
Jones y el templo maldito (1984), esto se consigue en el rodaje y en el montaje, no
dándole una cámara a personas que no tienen ni idea del lenguaje
cinematográfico para que graben lo primero que pillen a mano. Las pausas y los
diálogos antes de la fiesta tienen que procurar y permitir que pensemos qué va
a ocurrir, no puede dejarse en manos de lo aleatorio, la narración tiene que
seguir una ley cinematográfica: Aventura = cambio, agilidad en las secuencias. Planteamiento =
mirada contemplativa, lentitud. ¡Nunca es conveniente usar la cámara lenta para escenificar una fiesta! (sobre ésto, recordemos las escenas de baile de Fiebre de sábado noche, 1977). La propuesta es tan sólo: alcohol y
destrucción, ¿no hay nada más en la vida de un adolescente? ¿Acaso ha superado
ya el trauma psicológico que le supone enterrar al niño que lleva dentro? No,
la respuesta no puede ser el alcohol y destrucción. La cinta ni siquiera es
ingeniosa en cuanto a humor se refiere, Todo en un día (1986), una gran comedia juvenil, la supera con una
gran diferencia en gags que producen risa. El actor protagonista de Project X, Oliver Cooper, es, como intérprete, un insufrible cloroformo, extremadamente plano en cualquier representación de sentimientos. Su compañero, Thomas Mann, está a medio camino de procurarnos el sueño, pero aventaja en mucho a Cooper; siendo este último, como es, tan malo, le auguro un gran futuro en el Hollywood de hoy en día. Quienes valoran
positivamente a Proyecto X porque les recuerda esos trances que viven estando completamente
ebrios aciertan en su examen: el filme no es más que una aventura de un
adolescente borracho. El what the fuck! (¡qué coño!) de la película Risky Business (1983) está ya desgastado, en Proyecto X (2012) se repite incesablemente sin producir ningún efecto. Lo peor de la película es que no podemos verla una segunda vez, el aburrimiento es tremendo. El mensaje final de que los menos populares son aceptados y
apreciados por los demás chicos del instituto es tan ingenuo que parece
concebido por un parvulario; representar que pueda ocurrir esa recompensa tras
organizar una fiesta y destrozar la casa donde vives es algo más que ridículo. La película, sin embargo, gusta a algunos que dicen que es
buena para verla con sus amigos, tal es de sosa que si la ven solos se aburren
como ostras. Pero bueno, sí, hay personas que la consideran en aprecio, toda
opinión es respetable siempre que no lleve un insulto hacia nadie. Pero, aún así,
no es cine, no lleva bien el lenguaje cinematográfico, podíamos decir que es un
falso documental rodado con muy poco acierto.
He intentado no ser moralizante en mi crítica, como habrás podido comprobar no propongo buenas costumbres alternativas a las perniciosas que representa Proyecto X. Yo no acudiría nunca a una fiesta semejante, me aburre la compañía de los borrachos que no hablan de literatura ni de cine. La cuestión no es la fiesta, la cuestión es la forma en que se rueda, poner a un enano en un horno no deja de ser una locura más que se le ocurre a cualquiera en una pesadilla, no es original en lo más mínimo. Insisto: la película carece de secuencias que procuren la risa, un cómic de Mortadelo y Filemón tiene más planteamiento en una hoja que los 90 minutos de esta desastrosa comedia. ¡Sólo pido un gag humorístico! ¿Es eso tan difícil? Si Aterriza como puedas (1980) tenía un gag por minuto...
Extracto de la película Aterriza como puedas (1980). Una comedia con gracia
P.D. Largometrajes de muy variadas formas que sí representan
ejemplos de buen cine son: 400 golpes (1959), Doce hombres sin piedad
(1957), Bullit (1968), Naves misteriosas (1972), La guerra de
las galaxias (1977), El relevo (1979),Regreso al futuro (1985), Los vengadores (2012)… Por supuesto que sé que en el cine se muestran toda clase de
realidades y que una película es capaz de retratar algo que no nos gusta, pero
Proyecto X, como unidad narrativa que sigue una presentación, tal vez un nudo y,
con mucha suerte, un desenlace, es, sinceramente, una gran bazofia.
Llevo viendo cine más de 35 años, ésta es una de las peores cintas que he
visionado: el montaje, la fotografía, el guión..., nada es regular en ella. Y sí: un episodio de los "teleñecos" en Barrio Sésamo tiene mejor enfoque que esta cinta.
Extracto del programa Barrio Sésamo, con los muñecos del genial Jim Henson
Si vas a dejar un comentario: recuerda que todos podemos tener una opinión distinta.
No recurras al insulto en tus comentarios o serán eliminados sin tenerlos en
cuenta. Procura explicar tu punto de vista sin caer en la descalificación de
los que no piensan como tú. Tenemos un cerebro para discurrir y trabajar con
las ideas, somos algo más que puños y dientes. Gracias.
Visita mi cuaderno para estudiar inglés en el Bachillerato:
Te ayudará a sacar mejores notas en la asignatura de inglés
Algunas reseñas literarias:
La Odisea, atribuida a Homero:
Vamos a estudiar hoy una de las obras literarias históricamente preferidas por muchos: La Odisea, atribuida convencionalmente a Homero. Se trata de un gran poema épico griego que se estima tiene ya unos 2700 años de antigüedad.
Edipo Rey, de Sófocles:
Esquilo (siglos VI y V a.C.), Sófocles y Eurípides (los dos, siglo V a.C.) son tres de los grandes en la escena teatral de la Antigua Grecia.
Satiricón, de Petronio:
Hoy vamos a estudiar juntos un poco de la que se tiene por muchos como primera novela moderna de Occidente: Satiricón.
Cantar de Mío Cid:
El gran poema épico de los castellanos tiene muchos estudios a sus espaldas, muchos tratados y ensayos, muchos chavales lo han estudiado en las escuelas.
Divina Comedia, de Dante:
El gran poema que hoy estudiamos está escrito en tercetos endecasílabos. Su resumen parece sencillo: cuenta la epopeya del alma humana, su viaje a través del Infierno y del Purgatorio, desde donde accederá a la contemplación del Todopoderoso.
El paraíso perdido, de John Milton:
Voy a estudiar hoy algo del poema narrativo El paraíso perdido (1667), del escritor británico John Milton, y ustedes, si me lo permiten, están invitados.
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"¡No digas sí, di oui!" le decía el inspector Clouseau a su fiel acompañante, el sargento Dodó . Hoy descubro en una página in...
Razones por las que evitar los anuncios de algunas empresas de la Red:
1 - Algunos insultan a la inteligencia del lector. Me refiero a los que dicen que has ganado un premio por ser el visitante número 1.000.000. Triste, pero todavía hay publicistas que usan este tipo de ganchos.
2 - Ralentizan excesivamente la carga de un blog.
3 - Pagan a razón de unos pocos céntimos por miles de visitas. Todo trabajo debe ser remunerado justamente. Es mi deseo que, en el futuro, cualquiera que quiera anunciarse en un cuaderno de la Red deba pagar una cantidad justa a los creadores. Este abuso que existe hoy debería ser rechazado con rotundidad.
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